Antigua Poesía Francesa

 PAUL ÉLUARD (1895-1952)

TE LO DIJE POR LAS NUBES…

Te lo dije por las nubes

Te lo dije por el árbol del mar

Por cada ola por los pájaros en las hojas

Por las piedras del ruido

Por las manos familiares

Por el ojo que deviene rostro o paisaje

Y el sueño que pone el cielo de su color

Por toda la noche bebida

Por la reja de las rutas

Por la ventana abierta por una frente descubierta

Te lo dije por tus pensamientos por tus palabras

Toda caricia toda confianza se sobreviven.                              

JE TE L´AI DIT POUR LES NUAGES…

Je te l’ai dit pour les nuages

Je te l’ai dit pour l’arbre de la mer

Pour chaque vague pour les oiseaux dans les feuilles

Pour les cailloux du bruit

Pour les mains familières

Pour l’œil qui devient visage ou paysage

Et le sommeil lui rend le ciel de sa couleur

Pour toute la nuit bue

Pour la grille des routes

Pour la fenêtre ouverte pour un front découvert

Je te l’ai dit pour tes pensées pour tes paroles

Toute caresse toute confiance se survivent

YVES BONNEFOY (1923-2016)

PRINCIPIO Y FIN DE LA NIEVE (LA GRAN NEVADA)

Primera nieve temprano esta mañana. El ocre, el verde

se refugian bajo los árboles.

Segunda, cerca del mediodía. No permanece

del color

más que las agujas de los pinos

que a veces también caen más densas que la nieve.

Después, hacia la tarde,

la plaga de la luz se inmoviliza.

Las sombras y los sueños tienen el mismo peso.

Un poco de viento

escribe con la punta del pie una palabra fuera del mundo.

DÉBUT ET FIN DE LA NIEGE (LA GRANDE NEIGE)

Première neige tôt ce matin. L’ocre, le vert

Se réfugient sous les arbres. 

Seconde, vers midi. Ne demeure

De la couleur

Que les aiguilles de pins

Qui tombent elles aussi plus dru parfois que la neige. 

Puis, vers le soir,

Le fléau de la lumière s’immobilise.

Les ombres et les rêves ont même poids. 

Un peu de vent

Écrit du bout du pied un mot hors du monde.

EUGÈNE GUILLEVIC (1907-1997)

RECETA

Tome un techo de tejas viejas

un poco antes del mediodía.

Acomode a un costado

un tilo ya grande

removido por el viento.

Meta encima de las aguas

un cielo azul, lavado

por nubes blancas.

Déjelos hacer.

Mírelos.

RECETTE

Prenez un toit de vieilles tuiles

un peu avant midi. 

Placez tout à côté

un tilleul déjà grand

remué par le vent. 

Mettez au-dessus d’eux

un ciel de bleu, lavé

par des nuages blancs.

Laissez-les faire.

Regardez-les.

P. (2019, 16 abril). La plaga de la luz – Siete poemas franceses – Hablar de poesía. hablar de poesía. https://hablardepoesia.com.ar/2019/04/16/la-plaga-de-la-luz-siete-poemas-franceses/

Las Negociaciones Internacionales desde un punto de vista internacionalista

 Toda negociación parte inicialmente de un NO. Por lo tanto comienza siempre pidiendo más de lo que quieres y ofreciendo menos de lo que puedes dar. 

Negocios 1000

Definiciones y propósitos

Las palabras negociar y negociación se derivan del vocablo latino negotiatio que se  utilizaba para designar el proceso y las gestiones que se realizaban para que dos o más partes, se pusieran de acuerdo en un determinado negoció y lo concluyeran de mutuo acuerdo. Por consiguiente, el término negociación tiene un amplio significado que se aplica en muchos campos y actividades, pues en el fondo no es más que la forma tradicional e idónea para que el ser humano se relacione con los demás a fin de obtener algo y, a su vez, dar otra cosa a cambio. Por definición, la negociación es lo opuesto al uso de la fuerza y de la violencia para conseguir lo que se desea, siendo la manera civilizada y pacífica de satisfacer las necesidades. 

Su origen está íntimamente ligado al comercio, pues la manera de conducirlo es mediante la negociación, de ahí que los comerciantes siempre hayan sido buenos negociadores. Por ende, negociar significa en un sentido generar "tratar y comerciar", "comprar o vender", "tratar asuntos públicos o privados procurando su mejor logro", y en el ámbito  de las relaciones internacionales remite a "tratar por la vía diplomática, de potencia a potencia, un asunto, como un tratado de alianza, de comercio, etcétera. En este último ámbito algunos autores estiman que hoy en día las negociaciones tienen dos vertientes: la interestatal a cargo de los gobiernos, y la trasnacional que realizan los actores privados.

Tradicionalmente han existido dos grandes teorías de las negociaciones: la primera de origen feudal conocida como la "del guerrero" que utiliza tácticas y estrategias de tipo militar por considerar que el propósito fundamental de la negociación es la victoria y que el no obtener la victoria total significa la derrota. 

L a segunda se sustenta en la visión comercial-mercantil de que "una transacción entre competidores es más provechosa que la destrucción completa del rival; de que la negociación no es una guerra a muerte, sino un intento, mediante mutuas concesiones, de llegar a un entendimiento duradero". 

Así, se parte del supuesto de que siempre existe la posibilidad de conciliar los intereses en conflicto, y para llegar a ese punto no hace falta más que una discusión franca, colocar las cartas sobre la mesa e invocar la razón, la confianza y el trato justo de los hombres. La primera teoría obviamente proviene de la clase militar y enfatiza la política del poder, la fuerza y la imposición, en tanto que la segunda se deriva de la burguesía que está más interesada en el apaciguamiento, la conciliación, la transacción y el arreglo pacifico. Ambas tienen sus ventajas y desventajas, así como sus "peligros e ilusiones", y las dos son empleadas según lo demandante, bien sea utilizando una sola de ellas o combinándolas según lo demanden las circunstancias y las fortalezas o debilidades de los interlocutores. 

Si una parte se ve forzada a aceptar pura y simplemente las peticiones de la otra, no existe una verdadera negociación diplomática, sino una capitulación bajo la amenaza del empleo de la fuerza o como consecuencia del uso de esta última. Aplastar a una parte no conduce a nada duradero, ya que en el futuro esa no tendrá más que una sola finalidad: conseguir que la situación se invierte. 

La diplomacia, como ya se ha destacado, invariablemente ha estado vinculada a la negociación y a los tratados, puesto que estos últimos son una de las principales formas de especificar y detallar, por escrito, el acuerdo al que se ha llegado mediante la negociación. Por  lo anterior, las negociaciones internacionales, la diplomacia y los tratados tienen los mismos antecedentes históricos que se remontan a épocas inmemorables, pues como lo apunta Harold Nicolson: los proceso negociadores han de haber surgido desde el momento en el que un grupo de salvajes en conflicto con otros salvajes negoció algún tipo de acuerdo aunque solo hubiera sido "para pedir una pausa para recoger a sus heridos y enterrar a sus muertos".

Siendo pues el propósito central de las negociaciones que conducen los Estados llegar a un entendimiento y evitar el conflicto, se considera que en las relaciones internacionales existen cinco principales objetivos de las mismas, a saber: 

• crear un tratado, o modificar uno que ya se encuentre en vigor;
• normalizar las relaciones cuando esas no existen, o cuando se rompieron;
• definir los términos de un determinado status quo que las partes desean establecer o modificar;
• crear nuevas institucione o reconocer a nuevos actores internacionales; y
• obtener "efectos colaterales" cuando los actores desean que se establezca una clara percepción de sus objetivos e intenciones y, a través de las negociaciones, realizar propaganda sobre las respectivas posiciones. 

Autores: Walter Astié-Burgos y María Cristina Rosas

Curiosidades sobre Australia

 

Australia es un país muy multicultural. Se compone de descendientes de británicos, así como de inmigrantes aborígenes de muchos países europeos, africanos y asiáticos.

1) Se calcula que los aborígenes australianos viven allí desde hace más de 40.000 años.

2) Los primeros europeos que vivieron en Australia fueron presos británicos. El país fue una colonia-cárcel del Reino Unido desde 1787 a 1868.

3) Los australiano llaman a los británicos pommies, ya que POME eran las iniciales que llevaban los uniformes de los convictos. Significaban Prisioners Of Mother England. *

4) Una tercera parte de Australia es desértica (principalmente en el centro).

5) Por eso, el 90% de los australianos viven en la costa.

6) Australia es el sexto país más gran del mundo.

7) Y el único país que también es un continente aunque sea el más pequeño.

8) Además es el continente más plano con una media de altura de tan sólo 330 m. sobre el nivel del mar.

9) Hay más de 1500 especias de arañas.

10) Más de 100 millones de ovejas.

11) Se estima que hay 40 millones de Canguros, su carne es muy apreciada.

12) Y sólo 20 millones de habitantes.

13) Australia es el país con menos densidad de población, sólo 2 personas por kilómetro cuadrado.

14) La medusa más peligrosa del mundo está en la costa australiana (Cubozoos o Box jellyfish).

15) También una de las arañas más peligrosas (funnel-web spider). Su veneno puede matar a una persona en menos de 2 horas. Los únicos mamíferos que no son inmunes a su veneno son los monos y los humanos.

16) 20 de las serpientes más peligrosas del mundo viven en Australia.

17) Los holandeses llegaron a Australia en 1644 (Abel Tasman) y la llamaron la Nueva Holanda. Hasta finales del siglo XIX los holandeses seguían utilizando este nombre.

18) Los aborígenes australianos son tan sólo el 2% de la población.

19) Los Koalas son animales nocturnos y pasan entre 16 y 18 horas del día durmiendo.

20) La palabra Canguro viene de gangurru que significa “No te entiendo” en un idioma de los aborígenes. Se dice que Gangurru fue la respuesta que los nativos dieron a los exploradores de James Cook cuando preguntaron por el nombre del animal.

Vilar, P. C. (2014, 6 abril). Curiosidades sobre Australia (20 cosas que quizás no sabías). Mundo-Nomada.com. https://www.mundo-nomada.com/blog/curiosidades-sobre-australia-20-cosas-que-quizas-no-sabias#:%7E:text=1)%20Se%20calcula%20que%20los,Unido%20desde%201787%20a%201868.&text=4)%20Una%20tercera%20parte%20de,(principalmente%20en%20el%20centro).

Sinopsis de La Responsabilidad de Proteger

PRINCIPIOS ESENCIALES

(1) PRINCIPIOS BÁSICOS

A.  La soberanía de un Estado conlleva responsabilidades e incumbe al propio Estado la responsabilidad principal de proteger a su población.

B.  Cuando la población esté sufriendo graves daños como resultado de una guerra civil, una insurrección, la represión ejercida por el Estado o el colapso de sus estructuras, y ese Estado no quiera o no pueda evitar dichos sufrimientos, la responsabilidad internacional de proteger tendrá prioridad sobre el principio de no intervención. 

(2) FUNDAMENTOS

Los fundamentos de la responsabilidad de proteger, como principio rector de la comunidad internacional de Estados, radican en: 

A.  Las obligaciones inherentes al concepto de soberanía.

B.  El artículo 24 de la Carta de las Naciones Unidas que confiere al Consejo de Seguridad la responsabilidad de mantener la paz y la seguridad internacional.

C.  Las obligaciones jurídicas especificas que dimanan de las declaraciones, los pactos y los tratados relativos a los derechos humanos y la protección humana, así como del derecho internacional humanitario y el derecho interno.

D.  La práctica creciente de los Estados, las organizaciones regionales y el propio Consejo de Seguridad.

(3) ELEMENTOS

La responsabilidad de proteger abarcar tres responsabilidades específicas:

A.  La responsabilidad de prevenir: eliminar tanto las causas profundas como las causas directas de los conflictos internos y otras crisis provocadas por el hombre que pongan en peligro a la población.

B.  La responsabilidad de reaccionar: responde a las situaciones en que la necesidad de protección humana sea imperiosa con medidas adecuadas, que puede incluir medidas coercitivas como la imposición de sanciones y las actuaciones legales en el plano internacional, y en casos extremos la intervención militar. 

C.  La responsabilidad de reconstruir: ofrecer, particularmente después de una intervención militar, plena asistencia para la recuperación, la reconstrucción y la reconciliación, eliminando las causas del daño que la intervención pretendía atajar o evitar.

(4) PRIORIDADES

A.  La prevención es la dimensión más importante de la responsabilidad de proteger: siempre deben agotarse las opciones preventivas antes de contemplar la posibilidad de intervenir y hay que dedicar a la prevención más esfuerzos y recursos. 

B.  Al ejercer la responsabilidad de prevenir y reaccionar siempre debe considerarse la utilización de medidas menos intrusivas y coercitivas antes de aplicar otras más  coercitivas e intervencionistas. 

Las religiones del mundo más representativas.

 Hay muchas religiones diferentes en todo el mundo. Aunque a menudo varían mucho en teología y práctica, la mayoría de ellos se centran en dos temas casi universales: cómo actuar en la tierra y qué esperar en el más allá. La mayoría de las religiones enseñan la creencia en un poder superior, ya sea la propia espiritualidad, la naturaleza, el Dios/YHWH/Alá de los cristianos, judíos y musulmanes, o las deidades hindúes Vishnu, Shiva, Ganesha, Shakti y Surya.

Se estima que hay 4.200 religiones en el mundo. Según un estudio de 2017 del Pew Research Center, alrededor del 77 % de la población mundial practicaba el cristianismo (31 %), el islam (24 %), el hinduismo (15 %) o el budismo (7 %) en 2015. El 5% eligió religiones populares o tradicionales, el 0,8% otros cultos y el 0,2% el judaísmo. En contraste, el 16% son aconfesionales y, por lo tanto, el grupo más grande después de cristianos y musulmanes.

Religiones Abrahámicas

Las religiones abrahámicas son todas aquellas que consideran al Profeta Abraham como el primer patriarca y fundador. Los tres más importantes son el judaísmo, el cristianismo y el islam. Los dos últimos nacieron para mejorar la religión anterior, aunque el judaísmo no opina lo mismo del cristianismo, ni el cristianismo del islam. Cada una de estas tres religiones se divide a su vez en denominaciones o sectas. Vemos lo más importante de cada uno de estos credos monoteístas:

Judaísmo

Con origen en Abraham, nacido en Ur hace unos 4200 años, es la religión matriz de la que luego evolucionarán el cristianismo y el islam. Actualmente, las corrientes más importantes dentro del judaísmo son: los judíos ultraortodoxos, los reformistas, el judaísmo humanista, el caraíta, el ortodoxo, el conservador y reconstruccionista.

Cristianismo

Jesús de Nazaret no fundó ninguna religión, pero su ejemplo vital es el pilar principal para el desarrollo del cristianismo a partir de la primera mitad del siglo I d.C. Actualmente, se divide en numerosas confesiones: católicos, armenios, ortodoxos, ortodoxos orientales, anglicanos, luteranos, calvinistas, evangélicos, evangelistas, Pentecostés, Testigos de Jehova y hasta judíos mesiánicos que reconocen a Jesús como el mesías anunciado en las escrituras hebreas.

Islam

Nacido tras la Hégira de Mahoma en el año 622, se divide en las corrientes: sufie, jajirismo, sunitas y chiitas.

Se estima que unos 3000 millones de personas profesan alguna de estas religiones. No obstante, estas cantidades son difíciles de precisar. Por ejemplo, en el caso del cristianismo, el número de fieles se cuenta por las personas bautizadas lo que no implica que una parte del total haya dejado de ser practicante o, incluso, creyente.

Religiones Hindúes

Religiones de la India hindúes porque, al igual que las religiones abrahámicas, parten de una religión madre, que es el hinduismo.

Hinduismo

Tiene su origen en las creencias más ancestrales de la India, en el periodo Védico que coincide con el inicio de las civilizaciones en el mundo hace 5.000 años. Entre los años 500 y 300 a.C, periodo denominado por Karl Jaspers Tiempo-Eje, se produce un gran sincretismo entre todas las corrientes védicas y se elaboran los textos sagrados Upanishad, que ordenan el sistema de creencias y el panteón de deidades hindú. Junto a las Upanishad, los textos sagrados del hinduísmo son las Vedas, las Agama y la Bhagavad-gita.

Pese a ese sincretismo, el hinduísmo ha desarrollado varias corrientes, que no escisiones (que veremos después):

• Shivaismo, con Shiva como Dios supremo.
• Smartismo, o la tradición que se basa en los textos sagrados llamados Shastras.
• Shaktismo, corriente matriarcal que adora a las diosas (Devi) y su poder, términos que se concretan en shakti.
• Vaisnavismo gaudía. Es la corriente moderna más importante y adora a los dioses Visnú y Krisna. En los últimos tiempos la agrupación que más identifica el vaisnavismo es Hare Krishna, con gran penetración en Occidente.

El número de practicantes en el caso del hinduísmo es un poco más preciso que en otras religiones porque se concentran en su mayoría en la India. Se estima el número en unos 1000 millones de devotos.

Budismo

El budismo fue creado por Siddharta («el iluminado») Gautama el siglo VI a.C. y se deriva el brahmanismo que, a su vez, nace en la transición del vedismo al hinduísmo. Por esta razón se considera una escisión del hinduismo.

Algunos lo llaman «sabiduría» más que religión, ya que la figura del creador o Dios es difusa. En algunas corrientes, debido al principio de impermanencia (todo muda) y la naturaleza cíclica de universo, se niega la figura del creador o no se la tiene en cuenta en una posición casi agnóstica.

En cualquier caso, el budismo sí tiene deidades o bodhisattvas, siendo el Buda Sakyamuni uno de ellos. Cada Buda es, de hecho, una reencarnación de otro bodhisattva que se ha iluminado a través de la práctica de la compasión y la meditación. El libro sagrado más importante es el Canon Pali.

Actualmente, hay cuatro corrientes principales:

• Theravada.
• Mahayana.
• Vajrayana.
• Budismo Zen, especialmente desarrollado en Japón.

En cuanto al número de practicantes, la cifra aproximada es de 500 millones de practicantes en todo el mundo. De nuevo esta cifra es relativa pues el budismo se ha sincretizado con antiguas creencias chinas hasta el punto de contar con las mismas deidades con distintos nombres.

Jainismo

Su fundador fue Mahavira y, como el budismo, esta religión nace, o mejor dicho, se revisa en el siglo VI a.C. Decimos que se revisa porque lo que hace Mahavira es recuperar las creencias más ancestrales de la India, de la época pre-védica: más de 5000 años atrás.

Como el budismo, enseña a vivir una vida que lleve a la iluminación o siddha en base a:

• La meditación.
• La práctica de la no-violencia.
• El vegetarianismo.
• Y el respeto al karma.

Todo ello desemboca en la moksa o liberación. También como en el budismo, los principales enemigos del practicante son los apegos.

El número de seguidores es pequeño, unos 7 millones, y las dos tradiciones principales son digambaras y svetambaras.

Religiones Chinas

Aunque el budismo está muy infundido según la región, China tiene una larga tradición religiosa que comienza con la religión tradicional politeísta Han, que tiene sus orígenes en antiguas prácticas chamánicas. Estas creencias están tan arraigadas en la sociedad china que es difícil saber el número de hanistas que existen. Además, la influencia mutua de otras religiones o cosmovisiones dificulta la recopilación de datos al respecto.

Si sabes más sobre las otras dos espiritualidades chinas.

Taoísmo

Frases del Tao Lao TseTao (o Dao): forma de vida, doctrina, deidad o camino. Son varios los atributos que se le da a este misterioso término. Lo que sí sabemos es que es el centro de la ética y espiritualidad taoísta.

El libro principal que congrega todas las enseñanzas del taoísmo es el Dào Dé Jing y que se cree escribió Lao-Tse, contemporáneo del Gautama y Confucio, y con los aportes posteriores de Zhuangzi.

Especificar una cifra exacta de seguidores del taoísmo es tarea difícil. Las cantidades pueden variar de 300 a 500 millones de practicantes. Lo que es seguro es que la mayoría están en China.

Confucianismo

Frases de Confucio

El «Maestro Kong» fue un letrado chino (551-479 a.C) o de la escuela de los ru. Su nombre latinizado proviene del chino K’ung-fu-tzu y fue una personalidad muy influyente en una época en la que China sufría grandes conflictos. A raíz de su muerte, sus seguidores reunieron sus enseñanzas y la de sus ancestros en un conjunto de libros llamados:

• Los Cuatro Libros: Analectas, Mencio, Doctrina de la medianía y Gran Saber.
• Los Cinco Libros: I Ching o Libro de las mutaciones; Shijing o Libro de las Odas; Shujing o Libros de la historia; Lijing o Libro de los ritos; Chunqiu o Anuales de primavera y otoño.

En estos textos se recogen las bases del confucianismo: estudio y culto a la historia de china, armonía con el universo, respecto a la familia y acompañamiento en la muerte, entre otros temas.

El número de practicantes en China es de unos 120 millones aunque la influencia de Confucio en la tradición y moral chinas es mayor. De hecho, las Analectas todavía se estudian en los colegios.

Religiones animistas, indígenas y otras

Hasta ahora hemos visto las principales religiones, espiritualidades o enseñanzas religiosas del mundo y que en conjunto conforman cerca del 80% de la población. Sin embargo, hay otras religiones minoritarias que todavía tienen practicantes. 

Religiones animistas africanas y americanas

Pese a que el islam y el cristianismo son las religiones mayoritarias en África, muchos practicantes todavía conservan creencias y prácticas animistas donde se mezcla la realidad con el mundo del más allá, y todos los objetos y seres del mundo poseen espíritu.

En el caso de las religiones y creencias de los pueblos indígenas americanos, aunque el colonialismo europeo logró acabar con muchas espiritualidades y tradiciones religiosas en todo el continente americano, todavía al día de hoy hay comunidades herederas de los pueblos originarios y prehispánicos que conservan sus lenguas y religiones originales.

Se estima que un 10% de la población todavía las practica, desde la tribu de los cheroquis en Estados unidos a los guaraní en Paraguay.

Zoroastrismo

Zoroastro o ZaratustraEs una religión basada en las enseñanzas del profeta iranio Zoroastro o Zarathustra quien se cree vivió en el siglo VI a.C. o, al menos, su doctrina se empezó a difundir en aquella época.

La base de la misma es un mazdeismo reformado o culto a la deidad mesopotámica Ahura Mazda. Su escritura sagrada es el Zend Avesta y al día de hoy el número de practicantes es de unos dos millones y medio.

Como curiosidad, la familia de Freddy Mercury practicaba esta religión.

Santería

Es un sistema de creencias que se ha sincretizado con el cristianismo especialmente en el Caribe. Su origen es la religión yoruba, una población africana que sufrió la esclavitud y fue trasladada en su mayor parte por los españoles a Cuba, donde se mezcló con el cristianismo.

La deidad principal es Olodumare dentro de un panteón con más deidades llamado Orisha. Posee dos ramas principales (la Osha y la Ifá), no posee textos religiosos ya que es una religión que se ha transmitido a nivel oral y la práctica principal se basa en el ritual y la adivinación.

Debido al éxodo que se produjo en Cuba (más de un millón de personas) tras la revolución castrista, es difícil saber el número de practicantes. Además, como otras creencias, al sincretizarse con el cristianismo, muchas personas pueden creer en ambas religiones.

Medina, J. S. (2022, 2 marzo). Las religiones más importantes del mundo al día de hoy. Revista formación y empleo, educación, cultura y desarrollo. https://www.homohominisacrares.net/espiritualidad/las-religiones-mas-importantes-del-mundo.php

Mundial, E. O. (2021, 5 octubre). ¿Cuántas religiones hay en el mundo y cuáles son las principales? El Orden Mundial - EOM. https://elordenmundial.com/cuantas-religiones-hay-en-el-mundo-y-cuales-son-las-principales/

Sanchis, A. (2022, 14 febrero). El tamaño de las principales religiones del mundo, ilustrado en un detallado mapa. Magnet. https://magnet.xataka.com/un-mundo-fascinante/tamano-principales-religiones-mundo-ilustrado-detallado-mapa